La Santíssima Trinitat

Però tornem a la Santíssima Trinitat. Dins l'inextricable del misteri -recordem que Sant Agustí, que és cosa grossa i s'estudia o s'estudiava de valent als temaris de filosofia del batxillerat, s'hi va pelar les celles tot intentant desxifrar-lo i no ho va aconseguir- presenta una coherència total, fins a esdevenir dramàtica i letal per a un dels components del trio. Vull dir que allò que diu el Pare no ho discuteix el Fill i molt menys l'Esperit Sant. (Tots sabem que el Fill, malgrat les rogatives perquè li apartassin el calze amarg de davant, va ser vexat i immolat a la creu perquè així ho havia disposat el Pare. Tot un exercici de coherència misterial). Aquesta és segurament una de les divergències conceptuals que existeixen entre la Santíssima Trinitat i l'autopista. En aquest segon cas la coherència no existeix: allò que el pare diu, el fill no ho consent. El programa general que han d'aplicar i per al qual diuen tenir-ne la potestat no el poden dur a terme a segons quin municipi.

Deixem a part els arguments quasi ontològics de na Mabel Cabrer, que ens frega pels morros que com que tenen la majoria absoluta i en el seu programa electoral hi figurava que farien l'autopista de Manacor la faran, i passem per alt el filar prim d'escatir si realment a Mallorca han guanyat o no. De fet, en algun moment de la campanya electoral varen desautoritzar la candidata del PP de Felanitx, que deia que pel seu terme municipal autopista no? Si una cosa és tan bona per a Mallorca i tan necessària, voleu dir que per a Felanitx no ho és? Aquesta majoria absoluta, força ontològica i sobrenatural que els permet imposar el seu programa electoral, és vàlida i aplicable a tot el territori de les Illes Balears o, en canvi, no serveix per ser aplicada a Felanitx? O és que els votants de Felanitx del PP varen votar a la comunitat autònoma alguna cosa diferent dels de Campos, dels de Sóller o dels de Marratxí? Us imaginau com hauria estat de tràgic per a la història de la humanitat si Jesús en el seu darrer moment s'hagués fet anques enrera? I si, tot desdint-se, hagués passat la patata calenta, com ha fet la batlessa de Felanitx, amb consentiment del Pare Matas, a un dels apòstols? No s'hauria armat una carnisseria entre ells dins el verger de Getsemaní? Alguna pellerofa humana, per a la remissió dels nostres pecats hauria penjat en el llenyam del Gòlgota? Perquè al cap i a la fi, per molts de subterfugis amb què na Mabel Cabrer ara ens vulgui fer combregar, allò que havien promès mutatis mutandis era dur a la pràctica el projecte viari que havien presentat el 99 i que no havien pogut executar perquè no guanyaren les eleccions. Tota la resta és afegir una mentida damunt l'altra i reconèixer la impotència que tenen davant la batlessa de Felanitx. Una senyora o una batlia els segresta una majoria absoluta. La fam del propi poder fa un xantatge al poder que tenen. Perquè tot aquest guirigall on s'ha vist immersa dona Maria Antònia -que per cert ha demostrat que té més poc poder que la batlessa de Felanitx, jo m'ho faria mirar mylady!, car ella hauria d'haver posat el morro fort i hauria d'haver dit: «pel Pla, que és el meu territori, l'autopista no hi passarà, com som Maria Antònia»- és la brega que s'hauria donat a Getsemaní si Jesús no hagués acatat la voluntat del Pare i hagués fet beure el calze amarg als Apòstols, com la batlessa de Felanitx ha fet menjar morena als costitxers, sineuers, petrers et alii. Quina devoció hauria aplegat el dogma de la Santíssima Trinitat si hagués incorregut en aquesta magna incoherència? Tal vegada cap. I no hi hauria ni oratoris, ni capelles, ni festes colendes... Però és clar, la Santíssima Trinitat és del Regne de Déu i l'autopista és del Cèsar. I ja se sap que els súbdits dels Cèsar a vegades tenen amnèsia, o es deixen embatumar pel més grotesc firaire o es venen pel més miserable plat de llenties...

P.S. Supòs que no cal que deixi clar que estic en contra de l'autopista a Manacor passi per on passi. Ho dic perquè ningú no vulgui cercar cinc peus al moix.