Llorenç Payeras i Jaume Falconer assistiren, el dia de la
ventada de novembre de l'any 2001, a les matances que l'amo en
Miquel de Son Jeroni de Porreres, els seus fills i les seves nores
començaren a trenc d'alba. Allà sorgí la idea de La cultura del
porc a les Illes Balears, les matances, que els seus autors han
vist materialitzat en un volum magnífic, profusament il·lustrat per
les fotografies de Falconer, gairebé cinc anys després.
El llibre no se centra tan sols en les matances, sinó en tota la
cultura del porc i del que ha significat i significa arreu de les
Illes. Així, per exemple, en una època quaresmal com és aquesta del
mes de març, s'explica que «hi ha naixements: és bon temps per
sanar», en un calendari tradicional de la guarda de porcs que
s'inclou al volum.
A més, La cultura... es divideix en els apartats El porc al
llarg de la història, El porc a les Illes Balears, El maneig
tradicional del porc, El figuera, Els oficis del porc, Els llocs i
les feines del porc, Les matances, Porquejades a Menorca, Matances
a Eivissa i Formentera, Pproductes del porc, De les matances a la
fàbrica de sobrassada, Gastronomia i Vocabulari, per acabar amb una
bibliografia prou completa, per oferir aquesta visió global que
pretenien els autors.
Tant Payeras com Falconer no poden ocultar la seva passió per un
tema «que és viu». «La matança del porc no és viva per necessitat:
és més un tema de tenir un producte de qualitat al teu gust»,
assegura Payeras. Quant al tema de la dieta, contesta amb un rotund
«si hi vas, al metge» quan se li exposa que, avui dia, la classe
mèdica recomana el consum de porc només un pic per setmana.
«Hi ha una gran manera d'entendre la cultura, que és la
gastronomia. És cultura al cent per cent. Hi ha molts d'aspectes
culturals que es reviuen mitjançant la gastronomia i, per tant, en
el llibre hi són tractats des del paisatgisme o l'arquitectura fins
a oficis com el de trinxeter, ben lligat a aquesta cultura del
porc».
Amb l'ajuda de coneguts, els autors han pogut penetrar en el món
de les matances que es fan a les quatre illes. Així, l'àmplia
llista d'agraïments que conté La cultura..., parla de totes
aquelles famílies que han deixat que un fet íntim fos captat pels
ulls, les mans, el gust, les orelles i el nas de Payeras i de
Falconer. «Sí, les matances són un fet íntim: la família només hi
convida parents, amics o veïns de prop. No hi pot anar qualsevol, a
les matances», afirmen, per referir-se tot seguit al seu paper,
molt discret, i a l'afabilitat amb la qual els han obert les portes
de les cases i de les tradicions les diferents famílies matanceres
que han visitat aquests anys.
Les diferències entre les matances o les porquejades -com es
coneixen a Menorca- entre les Illes són menys petites que les
semblances existents: «Hi ha diferents castes de porcs, maneres de
matar, d'escorxar, maneres d'elaborar productes, com el ventre
farcit que s'elabora a Eivissa i a Formentera,... però, en general,
no es tracta de diferències evidents. On sí que hi ha diferències
és entre cases. No hi ha dues matances iguals, tothom manté les
seves peculiaritats. Cada família hi posa el seu gust, la data, els
convidats que hi assisteixen,...».
Els autors es refereixen a les diferents races de porcs que es
troben a les Illes. Del porc negre mallorquí, que va estar a punt
de desaparèixer no fa gaire anys; del porc de Menorca, amb moltes
influències («com totes les races d'aquesta illa», assegura
Payeras) de races angleses, que es caracteritza perquè té una capa
faixada; i d'un porc antic, molt rústic, que ja esmentava l'Arxiduc
a Die Balearen , amb un futur més que incert a Formentera.
A més de retrobar-se amb aquesta cultura, que els dos autors
coneixen de prop, la investigació que han duit a terme els ha
suposat fer tota una descoberta, com l'arxiu fotogràfic del capellà
Moragues, format per més de tres mil plaques en les aual es
retraten molts dels trets culturals d'aquesta tradició i que la
família del clergue ha posat al seu abast.
L'arquitectura, les eines que s'empren exclusivament per a les
matances, un vocabulari tan exhaustiu que recull des de «tort» (el
porc la coa del qual neix a l'esquena) a «pobra nora» (llangonissa
molt arrugada i mal feta) o mostrar la col·lecció de ceràmica
popular que surt a rotlo el dia de les matances no té una finalitat
didàctica, sinó «més bé divulgativa», assenyalen els responsables,
que creuen que hi ha una contraposició més que evident entre la
cultura de la Part Forana i la urbana: «No és, de fet, un llibre
per entretenir la gent de ciutat, és un llibre que reflecteix un
món ben real», afirmen mentre mostren algunes de les fotografies
d'infants introduint-se en el món de les matances (ajudant a
pastar, donant l'aigua per fer els budells nets...) que apareixen
en el volum.
El que sí que podran fer els lectors en tenir-lo a les mans és
reproduir algunes de les receptes que figuren en l'apartat
gastronòmic. Frit de matances, de sang, arròs, escaldums de
pilotes, sopes seques, frita o sofrit pagès que, per molt que s'hi
esforcin molt els cuiners, no tindran el mateix gust que el del dia
de les matances, on es conjuguen molts d'elements per trobar un
festí a taula.
Sense comentaris
Per a comentar és necessari estar registrat a Diari de Balears.
De moment no hi ha comentaris.