Visca en Quinito Caldentey, en Jaume Pericás i en Melcion Delmonte !

A Espanya, qualsevol campanya té èxit si se li pot afegir el toc anticatalà. És evident que els espanyols no són catalans i que nosaltres no som espanyols.

Sóc fadrina i he superat la cinquantena. Sé el que és un home, afortunadament, i deu també. Un torero, però, em faria por com a company, perquè el veuria com a un obsés d'endinsar l'espasa fins el mànec. Quina por!

Es meu güelo era sastre. Feia els pantalons i l'americana sempre a mida. -Tres emproves. A la primera, preguntava al client cap a on carregava. El client ja ho entenia: se suposava si els testicles i el membre viril s'inclinaven a dreta o esquerra. Gairebé sempre, el client responia que "a l'esquerra, naturalment". Per això, es meu güelo feia la part alta del pantaló esquerra una mica més ampla. En canvi, els toreros carreguen a l'esquerra i no dissimulen que hi ha un contingut, l'anomenat paquet. Sempre a l'esquerra, sempre. Mai al mig, o a la dreta. Carregar sempre a l'esquerra, o voler-se carregar l'esquerra, no és el mateix, amics. Parlo, naturalment, en conya.

Quants toreros, famosos o bé amateurs, han deixat la seva vida o la seva pell? Des de en Manolete, que va morir a la plaça, fins a Chamaco, a qui li, es deia, li mancava un testicle. Això sí: calia, en època de misèries, aspirar a la fama. I ser envejat: "Aquell ha fet més quartos que un torero", es comentava amb una certa enveja fa mig segle. Avui, al voltant d'un torero, hi viuen -en viuen- una colla de persones i personatges que res tenen a veure amb la cultura: cas Jesulín, i d'altres que no vull dir per no atacar ningú personalment.

És curiós que qui acusa els defensors dels drets dels animals de polititzar la crítica, precisament ho faci amb exclamacions de l'estil "som espanyols", "viva España", etc. Per què defensau aquest espectacle? No ho sabria dir perquè en cinc pàgines no he vist NI UN SOL argument a favor de les curses de braus, només insults i atacs als defensors dels animals i a tot el que faci olor de català. Vosaltres, per un espanyolisme mal entès, defensau la tortura d'animals, quan hi ha molts d'espanyols que també hi estan totalment en contra. Com que no teniu arguments per a defensar l'indefensable (en un món modern i civilitzat), emprau la vostra fòbia anticatalana i l'espanyolisme com a excusa i justificació de la babàrie.

Vaja polèmica més absurda i anacrònica. A Mallorca sempre hi ha hagut toros i hi ha anat el que ha volgut. Els padrins i els repadrins dels que ara protesten bastiren les places d'Inca, de Felanitx, de Pollença, de Muro, d'Alcudia...quan a Mallorca no hi havia cap foraster

Don tururú...tota sa raó del món. És simple política progré, jo ho he dit ja molts cops....les que es posen en top-less que es posin cap amunt i així gaudirem d'un bon espectacle. P.S: Independentment de la manipul.lació política que en fan les persones d'ambdós bàndols, jo sí estic encontra del patiment dels toros..

Tal i com es va poder veure escrit a la plaça de toros d'Inca, "soy taurino y espanol", es demostra que els mateixos "taurinos" són els que relacionen la defensa de les "corridas" amb l'espanyolitat, cosa que per altra banda pens que no és del tot certa, però si ells ho veuen així és el seu problema. A mi no m'agrada ni m'ha agradat mai que es martiritzi un toro en una plaça i si això és -com afirmen els que escriuen "soy taurino y espanol"- una mostra de cultura m'estim més ésser un incult. Per cert, som partidari de prohibir el maltractament als toros i, per tant, som antitaurí.

Els toros només agraden als espanyolistes i a alguns espanyols despistats.